Vue de la mort orientale

La disparition de Loulan, on dit que leur disparition est liée à leurs coutumes funéraires particulières

En plus d'accrocher un cercueil dans la Chine ancienne, le "Sun Tomb" il y a 3800 ans près de la rivière Peacock dans le Xinjiang, le "Sun Tomb" est également mystérieux. , Le diamètre du bois fait plus de 30 centimètres d'épaisseur, et tout le cimetière est loin, tout comme un rond d'antique et des vicissitudes du soleil incrusté sur la friche de Gobi. Pourquoi l'ancien peuple Loulan a-t-il creusé la tombe de plus de deux mètres de profondeur ? Pourquoi faites-vous un tel motif de cercle concentrique? Pourquoi les propriétaires de la tombe font-ils face à l'ouest ? Certaines personnes pensent même que pour construire un "tombeau solaire" à grande échelle, il faut couper un grand nombre d'arbres forestiers et ruiner le royaume de Loulan.

Quoi qu'il en soit, la mort est un événement majeur qui mérite une analyse approfondie. Voltaic a dit avec Rousseau dans un débat avec Rousseau : La Chine a construit la Grande Muraille deux cents ans avant notre ère du Christ, mais n'a pas bloqué l'invasion du peuple. La Grande Muraille de Chine est souvent un monument commémoratif. La pyramide d'Egypte est un monument du vide et de la superstition. Ils prouvent que la grande endurance de cette nation, pas l'excellence.

Cela dit la peur du cœur du peuple chinois, qui est une sorte d'instinct sans support religieux. On dit également que le système de droit ancestral avec la marge du sang comme lien, l'ancien système de droit ancestral chinois doit être l'organisation du sang la plus développée de l'histoire humaine - non seulement vit ensemble, mais les défunts doivent être enterrés ensemble. De son vivant, il fut une ancienneté et un grade dans toute la famille. Cet accord peut même remonter au système de couchage du temple de la dynastie, et le lit fait référence à la résidence de l'empereur ; le temple est également connu sous le nom de salle, qui est spécialement utilisée comme sacrifice, chant, embauche, funérailles, tir, prisonnier et récompense. , Lieux pour agréger les princes du Quatuor.

La tradition de la civilisation chinoise a été établie dès Confucius. Le célèbre dicton de ce sage disait : « Vie inconnue, savoir mourir ? Cette tête n'était pas bien ouverte, de sorte que les Chinois ont toujours senti que la mort était terrible, et même ne se sentaient même pas. En fait, la mort n'est pas terrible, et la chose terrible est de s'inquiéter de la mort.

En revanche, on peut dire que la compréhension de la mort par le peuple chinois est extrêmement limitée et qu'il n'a aucune chance de faire le lien entre la mort et les questions philosophiques.

Le problème de la mort est souvent la proposition originelle de la philosophie. Puisque Socrate cherche à mourir, son fier disciple Platon a "saisi l'occasion" de voir la mission la plus sacrée de la philosophie - la pratique de la mort. La relation à l'occidentale entre la mort et la philosophie s'est établie. Depuis Platon, les philosophes qui ont solidement fixé leurs intérêts philosophiques sur le problème de la mort sont tous : les pensées de Democylit sont « échapper à la mort et chasser la mort », Yibi Kuiru exprime « ne pas craindre la mort, c'est empêcher la mort d'être attaquée par la mort », et Mengtai Ni a dit que "la philosophie, c'est penser et se préparer à la mort". Dans les manuels chinois, cela s'appelle "l'initiative subjective". Dans le Hegel suivant, il s'est davantage exercé. Il a dit : « La mort est le plus grand travail des individus ! Au final, il y avait deux "fous" Le vieux fou Schopenhauer disait : "La mort est la protectrice de l'inspiration philosophique", et le grand fou Nietzsche, mort au premier rayon de soleil du 20ème siècle, avait hâte de détruire Dieu, et dit à contrecœur: "La mort médiocre est à la terre à la terre. Désertion avec les humains. "

La mort est le centre de l'attention philosophique et de la douleur. Les philosophes semblent s'être engagés à arracher les gens médiocres à la mort, mais après tout, la philosophie n'est pas préparée pour les médiocres. La peur, mais la doctrine des deux s'est accidentellement glissée dans la philosophie de la persuasion, afin de persuader les gens de « poursuivre la mort » et « d'aller à la mort » ; Ishikuru est de réveiller les gens pour empêcher l'attaque sournoise de la vie. "Puisque nous réalisons que la mort ne travaille pas avec nous, cela nous rend heureux d'avoir la mort dans la vie. Cette compréhension n'est pas d'ajouter un temps infini à la vie, mais de nous libérer du désir d'immortalité." La persuasion de Democylt est "des gens stupides qui ont peur de la mort", Aristote "ne pas avoir peur de la mort est une sorte de courage et de vertu", a déclaré Kant, "le travail nerveux prolonge la vie", a déclaré Russell, "La peur de la mort est une un "Esclave", et ainsi de suite, tous portent sur la façon de récupérer quelque chose de la mort inévitable.

Le problème de la mort implique aussi un problème de sagesse. C'est aussi la doctrine complétée par la Grèce antique : la soi-disant sagesse, au sens pur de la philosophie, se réfère à la libération naturelle de l'âme sous la prémisse de ne pas être fatiguée et négative. Plus la connaissance et le comportement d'un problème sont élevés, moins il y a de sagesse, donc seuls les mineurs sont plus sages, et plus les adultes ne sont rien de plus que la connaissance et le monde. C'est la sagesse qui manque et qui se perd.

C'est dans ce sens que les proverbes occidentaux disent : « Dès que l'homme pense, Dieu rit ».

Plus tard, ce fut au tour de Zhuangzi de mourir. Les disciples se sont réunis pour discuter d'un épais enterrement pour l'enseignant. Zhuangzi, qui était sur le point de mourir, ouvrit les yeux et dit : Après ma mort, j'ai utilisé les cieux et la terre comme cercueil. Le soleil et la lune sont du jaspe, les étoiles sont des perles et tout est enterré. Les disciples dirent : Nous craignons que l'aigle ne vienne manger votre viande. Zhuangzi a souri et a dit au revoir: il sera mangé par l'aigle au sol et il y a des fourmis au sol. Tu m'as arraché à la gueule de l'aigle pour manger la fourmi. N'est-ce pas trop excentrique ?

Il y a trop peu de gens comme Zhuangzi qui s'en rendent compte. On dit que Liu Ling, qui était ivre tous les jours quand il avait dix-sept ans, demandait toujours au garçon d'apporter une houe avec lui pour se préparer là où il était ivre. Il l'a enterré sur place. Su Shi a ri: Pourquoi les gens meurent-ils? On peut voir à quel point les célébrités célèbres des dynasties Wei et Jin sont fausses !

Bien sûr, les gens sont enterrés. Su Shi ne sait probablement pas que le corps du corps est une chose sale. La peau dite puante après la mort est très polluée. On estime que l'ancêtre du charpentier Lu Ban le sait. Il a réalisé un dispositif appelé "joint machine", qui peut être enfoui dans une méthode mécanique. On dit qu'il a créé un cercueil qui est aussi superbe. Le soi-disant superbe se réfère Celui qui a frappé le cercueil peut savoir quand cette personne mourra. Cette compétence unique est encore conservée dans certains cercueils et travaux du bois d'aujourd'hui - de la bouche du tenon du cercueil, de la douceur du temps de la couverture et de l'ombre du puits du cercueil, vous pouvez voir la période de décès du propriétaire du cercueil -beaucoup de gens sont presque tous préparent leur propre mort selon la menuiserie. Cependant, avant de mourir, ils font toujours fréquemment le tour de leur cercueil. Où peut-il y avoir un vide, là où la peinture est réfutée, il faut les rattraper, et ça, ils ne peuvent pas avaler le dernier souffle. Événement.

L'objectif le plus élevé de la plupart des pauvres ruraux chinois est de se créer un bon cercueil. C'était leur résidence la plus importante et la dernière, et même les choses les plus chères qu'ils avaient appréciées dans leur vie. À la campagne, il y aura une telle farce jusqu'à présent, c'est-à-dire que des gens sont morts. Des gens de la belle-mère viennent voir que le cercueil n'est pas bon. Dans leur compréhension simple et ignorante, la mort est le dernier événement majeur pour eux.

Cercueil de Liuzhou, ce petit cercueil en bois a l'importance de bon augure de la promotion

Bien sûr, la Chine est grande et différente, parfois éblouissante. Dans de nombreux endroits du sud, les gens offrent même des cadeaux au cercueil. Ils pensent que le cercueil promeut en fait des "fonctionnaires" pour envoyer de la "richesse". La complexité de la culture chinoise et même ses caractéristiques contradictoires sont aussi une vérification sur le cercueil.